过了春天，我们再去师傅那里时，留意了一下那株紫藤，花是早谢了。长的枝繁叶茂可是它缠在一棵香樟树上，那树的枝条三分之一已被紫藤缠死，若再缠一两个花季香樟树必死无疑。

        人对情感的执着攀缘心就好比是那紫藤花，终有一天，人被情所累心至心死。佛家讲的有漏也就是烦恼的意思，是指人在无常的生命中一味按照自己的愿意去寻有常，对情感得之不能，弃之不去，放之不下，烦恼自然也就由此而生了。

        我对禅非常感兴趣，自认为自己对禅有很好的悟性，可现在我才明白不过是形式上的理解。因为我想有一天，我会离开喧闹的城市，去一个无人烟的地方去安禅，一直想找个清净的地方对自己走过的路好好的反省，可安禅又何须山水？灭却心头的火也许心头自然凉了。

       一颗平常的心，是最大的安心，不一定要寻处安禅的地方，无心的境界即使在水火之中也会觉得通体清凉。

       现在的人活地都很忙碌，讲究效率，没有人去关心成本，只看结果。对风花雪月的事情也要有时间对付才行。没有人再象宝黛二人天天混在一起还试探来试探去，爱只要一点点，浅尝辄止，删烦就简的爱。

       可是一旦爱上那一点点是满足不了，希望“截住巫山不放云”，爱情虽美好，但过于执着终就是要累人的，所谓“天若有情天亦老”何况填平湘水，截住巫山，只是为了表达情感，湘水难填，巫山云雨难留，无端饮却相思水，结果是“为伊消得人憔悴”。

        当初有缘饮相思水陶醉其中一时，未知一滴，便要纠缠一生了，无道理，无结局，让人惆怅。伤筋动骨的爱，刻骨铭心的情感你和我都伤不起，给不起。
 
        爱本身不是一件坏事，儒家讲“无风月花柳不成造化，无情欲嗜好不成心体，只以我转物，不以物转我”不要太纠缠罢了，只是爱的太深会太累赘，只要一点点，我们才能惊喜的发现寂寞时会有一丝温暖，平凡中的不平凡，才能在我们失去的时候不会太伤心，只爱一点点才会觉得爱与被爱是一件快乐而轻松的事。

       正所谓；道人缘虑尽，触目是心光，何处碧桃谢，满溪流水香。当一个人不再为爱的思虑忧心思虑过重时，你的智慧的花瓣会落入自己自性的溪流，水流自在处，无涉自通，你便可以闻道满溪流水的芬芳，这流水香，不是从思虑得来，而是从放弃思虑中流淌出来的。